{"id":3890,"date":"2020-09-27T03:38:02","date_gmt":"2020-09-27T03:38:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/?p=3890"},"modified":"2020-09-22T14:05:39","modified_gmt":"2020-09-22T14:05:39","slug":"wagner-nietzsche-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/2020\/09\/27\/wagner-nietzsche-rencontre\/","title":{"rendered":"Wagner Nietzsche Rencontre"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/static.dating.lt\/design\/_faces\/7\/face370x480\/w\/face370x480-19.jpg\" alt=\"wagner nietzsche rencontre\" align=\"right\"> Martin Gregor-Dellin, Richard Wagner. Traduit de lallemand par Odile Demange, Jean-Jacques Becquet, Elisabeth Bouillon et Pierre Cadiot. Fayard 1981, traduction de louvrage allemand: Richard Wagner, sein Leben, sein Werk, sein Jahrhundert, Piper Co Verlag, Munich et Zurich, 1980. Concernant Hegel, disons les choses franchement : il <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.clicmusique.com\/covers\/back\/9120031340874.jpg\" alt=\"wagner nietzsche rencontre\" align=\"right\"> Quand Georg Nigl commande des lieder a\u0300 Pascal Dusapin, lide\u0301e simpose au compositeur dimaginer un cycle plus long et diversifie\u0301 a\u0300 partir des poe\u0300mes de Nietzsche. En pr\u00e9sentant sa th\u00e9orie du comportement humain, Nietzsche a \u00e9galement abord\u00e9 et attaqu\u00e9, les concepts de la philosophie populaire embrass\u00e9es dans ses jours, comme la notion de Schopenhauer dune volont\u00e9 sans but ou celui de l. Utilitaristes affirment que ce fait bouger les gens est surtout le d\u00e9sir d\u00eatre heureux, daccumuler du plaisir dans leur vie. Mais une telle conception du bonheur Nietzsche a rejet\u00e9 comme quelque chose de limit\u00e9, et caract\u00e9ristique de la vie bourgeoise de la soci\u00e9t\u00e9 anglaise, et plut\u00f4t mettre en avant lid\u00e9e que le bonheur est pas un but en soi-cest plut\u00f4t une cons\u00e9quence dune poursuite r\u00e9ussie ses objectifs, du d\u00e9passement des obstacles \u00e0 une autre dans les actions de-mots, de laccomplissement de la volont\u00e9. 15 Friedrich Nietzsche 1886, La naissance de la trag\u00e9die, p 193. En Wagner, \u00e9crit Nietzsche, le monde visible veut se Baird, Forrest E; Walter Kaufmann 2008, De Platon \u00e0 Derrida, Upper Saddle River, NJ: Pearson Prentice Hall, pp 1011-1038. Grand changement que nous achevons d\u00e9tudier? Elle nen fut assur\u00e9ment ni le principe ni le tout ; elle en fut peut-\u00eatre un Nietzsche entame donc ce moment de son existence dans la souffrance. Apr\u00e8s avoir d\u00e9missionn\u00e9 de son poste de professeur de philologie, il entame une vie dapatride et derrance dans lEurope enti\u00e8re. Son nom reste associ\u00e9 \u00e0 des lieux sublimes et mythiques : Portofino, Rapallo, Sils-Maria, Eze, Silvaplana, Sorrente, mais aussi Venise, G\u00eanes et Messine. Il veut se laver de lAllemagne, des brumes nordiques, de la mythologie germanique au contact du soleil, de la lumi\u00e8re, de la M\u00e9diterran\u00e9e-de Dionysos. Il confesse alors une idylle h\u00e9ro\u00efque avec Epicure et disserte sur le caract\u00e8re intempestif du philosophe grec : il existe mille et une fa\u00e7ons d\u00eatre \u00e9picurien, et chaque \u00e9poque permet une variation sur ce th\u00e8me. Nietzsche veut alors un Gai savoir, titre de son livre majeur.  Musicalement, il est influenc\u00e9 en particulier par son ami Liszt, ce quil refusera toujours de reconna\u00eetre publiquement. Ainsi, en juin et ao\u00fbt 1859, peu apr\u00e8s les premi\u00e8res auditions du pr\u00e9lude de Tristan et Isolde, le musicologue Richard Pohl a fait para\u00eetre un pan\u00e9gyrique dans lequel il attribue directement \u00e0 Liszt la substance harmonique de l\u0153uvre. Le 7 octobre, Wagner \u00e9crit \u00e0 B\u00fclow : Il y a nombre de sujets sur lesquels nous sommes tout \u00e0 fait francs entre nous ; par exemple que je traite lharmonie de mani\u00e8re tout \u00e0 fait diff\u00e9rente depuis que je me suis familiaris\u00e9 avec les compositions de Liszt. Mais quand lami Pohl le r\u00e9v\u00e8le au monde entier, qui plus est en t\u00eate dune notice sur mon pr\u00e9lude, cest pour moi une indiscr\u00e9tion ; ou dois-je penser que cest une indiscr\u00e9tion autoris\u00e9e MO. Autre ressemblance entre les deux hommes : ils \u00e9taient v\u00e9g\u00e9tariens. R\u00eave de puissance, en tout cas de grandeur et assur\u00e9ment dinfini horizon. On Wilhelm Richard Wagner, n\u00e9 le 22 mai 1813 \u00e0 Leipzig et mort le 13 f\u00e9vrier 1883 \u00e0 Venise, est un compositeur, directeur de th\u00e9\u00e2tre, \u00e9crivain, chef dorchestre et pol\u00e9miste allemand de la p\u00e9riode romantique, particuli\u00e8rement connu pour ses quatorze op\u00e9ras et drames lyriques, dont les dix principaux sont r\u00e9guli\u00e8rement jou\u00e9s lors du Festival annuel quil a cr\u00e9\u00e9 en 1876 et qui se d\u00e9roule chaque \u00e9t\u00e9 dans lop\u00e9ra de Bayreuth, con\u00e7u par lui-m\u00eame pour lex\u00e9cution de ses \u0153uvres. Il est aussi lauteur de plus dune vingtaine douvrages philosophiques et th\u00e9oriques. Il compose lui-m\u00eame la musique et le livret de ses op\u00e9ras, dont Tristan und Isolde, consid\u00e9r\u00e9 comme le point de d\u00e9part des principales avanc\u00e9es que conna\u00eetra la musique au XX e si\u00e8cle et LAnneau du Nibelung, festival sc\u00e9nique en un prologue LOr du Rhin et trois journ\u00e9es La Walkyrie, Siegfried et Le Cr\u00e9puscule des dieux, dont la conception bouscule d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment les habitudes de l\u00e9poque pour aller, selon les propres termes de Wagner, vers un art total, une \u0153uvre dart totale, un spectacle complet qui m\u00eale danse, th\u00e9\u00e2tre, po\u00e9sie et arts plastiques, dans une m\u00e9lodie continue utilisant des leitmotivs. Nietzsche, Wagner et autres cruaut\u00e9s est un objet th\u00e9\u00e2tral bien singulier qui na certainement pas la pr\u00e9tention de livrer un condens\u00e9 de la philosophie nietzsch\u00e9enne, ou d\u00e9tablir une biographie des diff\u00e9rents protagonistes et encore moins, de saupoudrer quelques v\u00e9rit\u00e9s et contre-v\u00e9rit\u00e9s historiques. Terions volontiers apr\u00e8s tout, car cest le fond m\u00eame de la na-55 Daniel Hal\u00e9vy 1900, La vie de Fr\u00e9d\u00e9ric Nietzsche, p 196. L\u0153uvre, que celle dun Boulez. Autre exemple : si lon veut bien observer Lorsque Richard Wagner meurt en pleine gloire en 1883, son \u0153uvre rencontrait encore en France une vive hostilit\u00e9. D\u00e8s les ann\u00e9es 1850, Wagner avait compt\u00e9 \u00e0 Paris des adeptes et des sympathisants. Due avant tout \u00e0 une cabale politico-mondaine, la chute de Tannh\u00e4user narr\u00eata pas la contagion, comme le pr\u00e9voyait Baudelaire. Malgr\u00e9 lopposition dune partie de la critique, son \u0153uvre se f\u00fbt sans doute diffus\u00e9e rapidement si, au nom du patriotisme, un interdit politique navait pes\u00e9 sur elle apr\u00e8s la d\u00e9faite de 1870. Jusquen 1879, son nom ne peut en effet figurer au programme dun concert sans risque de chahut, voire de violences. Symbolis\u00e9 cette ann\u00e9e-l\u00e0 par lExposition universelle, o\u00f9 la France c\u00e9l\u00e8bre sa richesse et presque sa revanche, lapaisement politique favorise lapostolat des chefs dorchestre Pasdeloup, Colonne et Lamoureux. Ce dernier surtout, rallie \u00e0 lui lavant-garde litt\u00e9raire et artistique, dont plusieurs repr\u00e9sentants Verlaine, Mallarm\u00e9, Fantin-Latour lui-m\u00eame vont collaborer \u00e0 la Revue wagn\u00e9rienne, qui voit le jour en f\u00e9vrier 1885 et se fait conna\u00eetre \u00e0 la sortie de ses concerts. Ce point \u00e0 la cath\u00e9drale de Sienne qui lui servit de mod\u00e8le. Le probl\u00e8me est  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.celebes-news.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG-20171127-WA0016.jpg\" alt=\"wagner nietzsche rencontre\" align=\"right\"> brisement des intentions, le renoncement et la purification par  Nietzsche devra expier jusquau bout leffort surhumain davoir voulu sall\u00e9ger de Wagner. Il devra payer pour cette \u0153uvre majeure qui a pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e9clos \u00e0 lheure m\u00eame de la mort du p\u00e8re-m\u00e8re, du dieu Dionysos, Minotaure qui le mena\u00e7ait dimpuissance, qui aurait voulu le rendre idiot, parsifalesque. Par Zarathoustra, Nietzsche a \u00e9rig\u00e9 un monument \u00e0 la gloire du fils superflu. Mais il devra expier cette audace de maladie, de mort, de solitude. Il est n\u00e9 posthume. Nietzsche ne peut pas se d\u00e9faire du poids qui l\u00e9crase, mieux chose \u00e9trange autant queffrayante! Ce que nous expions le plus durement, cest davoir voulu nous all\u00e9ger! Et si nous voulons par la suite retrouver la sant\u00e9, nous navons pas le choix ; il nous faut nous charger dun fardeau plus lourd que jamais par le pass\u00e9 Cas Wagner, t. VIII, p. 366, Comment je me suis d\u00e9livr\u00e9. Je formulerai pour ma part quatre contre-propositions : Richard Wagner mentionne ce mariage dans son autobiographie Ma vie mais aucun document civil ne latteste. Source : Richard Wagner, Ma vie, \u00c9ditions BuchetChastel, Paris, 1978, p. 7 Note: Always review your references and make any necessary corrections before using. Pay attention to names, capitalization, and dates. Situe\u0301 en bas a\u0300 droite de la fen\u00eatre, ce bouton permet laffichage du sommaire au fil de la lecture.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>wagner nietzsche rencontre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3890"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3890"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3891,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3890\/revisions\/3891"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.surcolor.com\/www\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}